“知行合一王阳明”诠释什么是“善”什么是“恶”
阅读提醒: 本文部分观点参考于书籍《千古圣雄王阳明之悟道》 有很多读者问笔者,到底什么是善良?哪种人才算是恶人?它们之间是怎么定义的?下面我们就来谈谈,王阳明先生是如何理解善与恶的。 有一天王阳明的弟子薛侃在花园中除草时,付出了许多汗水,所以哀叹道:“为什么天地之间,善难培养,恶难铲除?!”王阳明当时就在花园赏花,听到薛侃的叹息,接口道:“你就没培养善,也没有铲除恶。”薛侃莫名其妙,因为他劳碌了大半天,铲除
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本文部分观点参考于书籍《千古圣雄王阳明之悟道》

有很多读者问笔者,到底什么是善良?哪种人才算是恶人?它们之间是怎么定义的?

下面我们就来谈谈,王阳明先生是如何理解善与恶的。

有一天王阳明的弟子薛侃在花园中除草时,付出了许多汗水,所以哀叹道:“为什么天地之间,善难培养,恶难铲除?!”王阳明当时就在花园赏花,听到薛侃的叹息,接口道:“你就没培养善,也没有铲除恶。”薛侃莫名其妙,因为他劳碌了大半天,铲除了很多杂草,而且他经常浇灌花朵,这怎么能说是没有培养善,没有铲除恶呢!王阳明发现了薛侃的疑惑,却没有继续深入这个话题,而是转到另外一个问题上去了:“你呀,如此看待善恶,因为从形体上着眼,错误在所难免。”薛侃这回如堕云里雾里,更不知王老师的话是什么意思了。王阳明马上解释说:

天生万物和花园里有花又有草一样。哪里有善恶之别?

你想赏花,花就是善的,草就是恶的。

可如有一天,你要在门前搞个草坪,草又是善的,草坪里的花就肯定被你当成恶的了。

这种‘善恶’都是由你的私意产生,所以就是错误的。

王阳明问:“粪便是善的还是恶的?”

薛侃肯定地回答:“那玩意儿肯定是恶的。”

王阳明笑了:“粪便可以让庄稼生长,在老农心中,它就是善的。”

虽然王阳明先生只说了万物的对于错,但是以这个为标准来判定事件或者事务也是一样的。善与恶在伦理学上是一对范畴。

用于对人的行为进行道德评价。善是对符合一定社会或阶级的道德原则和规范的行为的肯定评价;恶是对违背一定社会或阶级的道德原则和规范的行为的否定评价。在中国古代文献中,《周易,大有》有"君子以遏恶扬善"之语,意为有学识有修养的人应制止不道德的行为,发扬道德的行为。

所以善与恶是对立统一的关系,它们相比较而存在,相斗争而发展。

本文部分观点参考于书籍《千古圣雄王阳明之悟道》

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